Figura 6: Movimento Mulheres em luta

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O discurso dessa campanha busca romper com um funcionamento da sociedade atual em que o discurso machista, homofóbico, racista se faz fortemente presente. Ao usar “você”, podemos dizer que a campanha é direcionada a um sujeito qualquer (homem, mulher, homossexual). Não se especifica quem é esse sujeito, há uma indefinição. Esse sujeito, como colocado, é livre para ser quem quiser, isto é, enquanto fantasia, ele pode se vestir de qualquer coisa. Todavia, enquanto sujeito que vive em sociedade não pode ser machista, homofóbico e racista, ou seja, não pode se filiar a sentidos estabilizados de violência. O discurso da campanha constitui-se por meio da negação, buscando interditar certos rituais, certos comportamentos. Teríamos:

Você pode X, só não pode Y

O y aponta para uma memória que funciona em nossa sociedade, a qual o movimento feminista busca romper, atualizar. O x abre para uma polissemia, para uma multiplicidade de sentidos a serem preenchidos pelo sujeito. O sujeito pode ser dançarino de flamenco, rei, espanhol, hippie, colombina etc. Salienta-se, assim, uma liberdade permitida pelo carnaval quando o assunto é fantasia, e aqui vale a polissemia do termo fantasia. O carnaval, como explicita a campanha, só não deve permitir a violência, seja ela contra a mulher, contra o negro ou contra o homossexual, ou seja, se