O discurso no Twitter, efeitos de extermínio em rede
The discourse on Twitter, extermination effects in net
Vivian Lemes Moreira, Lucília Maria Sousa Romão
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representativas do pensamente brasileiro etc. O que fica atribuído ao outro nordestino é, uma vez mais, o lugar da falta que faz falar a legitimação do extermínio.
Pelo acesso à memória discursiva, “Hitler” é um significante que inscreve os efeitos de nazismo e extermínio em sessões coletivas de tortura e execução sumária de judeus. Judeu, homossexual, cigano entraram, como alvos preferenciais, na ciranda de violência inominável como o outro a ser destruído sem direito a voz ou a resistência política. Aqui os sentidos escorregam de outro lugar em que já foram ditos, falados e socialmente inscritos, movem-se para produzir rearranjos de outros fios de dizer, no caso, colocando os nordestinos nesse mesmo lugar imaginário. Nesse recorte, o efeito nazista de exterminar o outro em massa está posto, endereçando aos “petistas” e depois aos nordestinos com mesma forma de simbolização, que outrora fora empregada em relação aos judeus. A associação “petistas-nordeste” aparece aqui como uma equação fechada sem furos ou sem margens a outros gestos de leitura, no que indagamos se não haveria petistas em São Paulo, por exemplo, ou simpatizantes de outras siglas partidárias no nordeste. O sujeito toma as palavras alheias como suas e, pelo efeito da ideologia, não se lembra de que todo dizer é esburacado e pode vir a ser diferente. Ao enunciar “câmaras de gás”, inscreve o efeito de extermínio e atualiza uma cena européia de terror vigente a partir dos anos 30 do século passado para o contexto brasileiro atual especialmente o nordestino; a ordem agora diz respeito ao “matando geral”, que instala discursivamente um imperativo de convocação fazendo girar os sentidos já falados de/sobre nordestino nos recortes anteriores. Observamos que é assim que o Twitter funciona de maneira a fazer replicar, continuar a dizer, acrescentar algo ao post já colocado em rede.
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